Cada uno ve en el otro lo que es

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Cada uno ve en el otro lo que es, Cuán condicionados están nuestros ojos para ver lo que nuestra mente ha sido sugerida para buscar. Por lo tanto, somos capaces de encontrar la forma de animales en las nubes. Así como los discípulos identificaron un fantasma en la silueta que apareció en la niebla, podemos ser engañados por nuestra percepción. Este fantasma era sólo la proyección de lo que se instaló en su propio inconsciente. Para su sorpresa, se trataba de Cristo caminando sobre las aguas para ayudarlos. Cuando estamos predispuestos a juzgar a alguien, siempre vemos lo peor, sin darnos cuenta de que el problema puede estar en nosotros. Es por eso que Jesús dice, “si tus ojos son buenos, todo tu cuerpo estará lleno de luz. Pero si tus ojos son malos, todo tu cuerpo estará lleno de oscuridad. Por lo tanto, si la luz que está dentro de ti es oscuridad, ¡ qué tremenda oscuridad son! “(Mateo 6:22-23)
Todo buen conductor sabe que cuando se enfrenta a una niebla en la carretera, debe utilizar el faro bajo, no el alto. El faro bajo es uno que se diseña para el piso de modo que el conductor sepa exactamente donde está yendo. Ya el faro alto está diseñado hacia adelante con el fin de identificar las curvas, obstáculos y signos. Si insistes en el faro alto durante la niebla, no podrás identificar ni una cosa ni otra, porque la niebla refleja la luz proyectada y termina cegando al conductor. Los criterios que usamos para juzgar o evaluar una situación o la conducta de alguien es la palabra. Ella es el faro que arroja luz en cualquier circunstancia. Sin embargo, durante una niebla en la cual las cosas pueden no ser muy claras para nosotros, antes de que sea luz a nuestro camino, debe ser lámpara para nuestros pies (Salmo 119:105). En otras palabras, antes de proyectar en la dirección del otro en busca de eventuales fracasos, la palabra debe apuntar a nuestros propios pies. Cada uno ve en el otro lo que es

Haríamos bien en prestar atención a la advertencia del apóstol Pablo: “¿quién eres tú para juzgar al siervo de los demás? Es para su amo que él está parado o cae. Y estarás de pie, porque eres capaz de sostenerlo. “(Romanos 14:4) y más:” que, por lo tanto, que piensa que está de pie, se encarga de no caer “(1 Corintios 10:12)
O si lo prefiere, ¿qué tal las palabras de Jesús mismo?
“no juzgues, no sea que seáis juzgados. Porque en el juicio con el cual seréis juzgados, y con la medida con la que habéis medido os medirán a ti. ¿por qué te fijas en el Cisco en el ojo de tu hermano, pero no entiendes el rayo en el tuyo? ¿o cómo le dirás a tu hermano, déjame sacar el Cisco de tu ojo, con un candado en el tuyo? Hipócrita, saca la viga de tu ojo primero y entonces verás claramente para sacar el Cisco del ojo de tu hermano. “(Mateo 7:1-5)
Podríamos dormir sin esto, ¿verdad? ¡No! Lo que no podíamos hacer era vivir de otra manera, pero esta propuesta para Jesús. De lo contrario, nos enfermaremos, buscando disfrazar nuestros errores mientras nos enfocamos en los errores de los demás. Y así, en lugar de diseñar en la otra nuestra luz, proyectamos en ella nuestra sombra.

Cada uno ve en el otro lo que es

[Via blog de Hermes C. Fernandes]

Nota: también dejo dos consejos importantes de Ellen G. White:
“el que es culpable de error es el primero en sospechar el error. Condenando al otro, él está tratando de ocultar o excusar el mal de su propio corazón. Fue a través del pecado que los hombres adquirieron el conocimiento del mal; Tan rápidamente hubo el primer pecado de pareja, empezaron a acusarse unos a otros y esto es lo que la naturaleza humana inevitablemente hará, cuando no se encuentra controlada por la gracia de Cristo. “(el mayor discurso de Cristo, p. 126)
“persistente continuamente en los errores y defectos de otros, muchos se convierten en dispépticas religiosos. Aquellos que se critican y condenan entre sí están invadiendo los mandamientos de Dios, y son una ofensa para él. Hermanos y hermanas, quitamos los escombros de las críticas y sospechas y murmuraciones, y no he usado los nervios externamente. Si todos los cristianos profesados utilizaran sus facultades de investigación para ver qué males ellos faltan de corrección, en vez de hablar de los errores de otros, habría una condición más sana en la iglesia hoy. Necesitamos mirar las faltas de otros, no condenar, sino restaurar y sanar. Observa en oración, ve creciendo, consiguiendo más y más del espíritu de Jesús, y sembrando lo mismo sobre todas las aguas. “(mente, carácter y personalidad, Vol. 2, p. 635-638)
Antes de usar sus dedos para condenar, use sus rodillas para orar. Antes de que condenes, encuéntrate.

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